«Les théories du cinéma sont toutes, qu'elles le disent ou non, tributaires du phénomène narratif. Il est en effet propre au cinéma en tant que tel. Si, pour la sémiologie, attachée au cinéma dominant, le langage du cinéma se définit par sa nature narrative, pour d'autres théoriciens, invoquant d'autres champs du cinéma (cinéma expérimental, cinéma direct, cinéma dysnarratif), celui-ci se définirait au contraire par son opposition à la narrativité. Il n'y a pourtant pas